Το θέατρο του γαλλικού Διαφωτισμού – ΙI Η κωμωδία από τον Μαριβώ στον Μπωμαρσέ

Abstract

Στο κεφάλαιο αυτό θα εστιάσουμε στο θέατρο του ροκοκό, στην ηγετική μορφή του Μαριβώ, στο ρόλο του στην ανανέωση του κωμικού είδους με το λεπτό χιούμορ και την ανάδυση της ερωτικής ψυχολογίας, δίνοντας έμφαση στην πρωτοτυπία του έργου του (marivaudage και όσμωση ψυχολογικής αλήθειας και απελευθέρωση της φαντασίας, η συζήτηση ως κωμικό στοιχείο κ.ά.). Τέλος, θα γίνει δραματολογική ανάλυση των έργων: Το παιχνίδι του έρωτα και της τύχης, το Νησί των Σκλάβων και οι Ψευδοεξομολογήσεις. Εν συνεχεία, θα περάσουμε στον Μπωμαρσέ. Η κωμωδία, όπως τονίστηκε ήδη, δίνοντας στον παραδοσιακό τύπο του υπηρέτη (valet) απεριόριστη ελευθερία και λεκτική «δύναμη» υποβάλλει στην τσουχτερή κριτική του όλα τα στρώματα μιας κοινωνίας που αρχίζει να αμφιβάλλει για τις αξίες της. Ο υπηρέτης της κωμωδίας δεν συνεισφέρει μόνον στην πλοκή, αλλά και καταγγέλλει τα κακώς κείμενα. Κατ’αυτόν τον τρόπο, οι ελευθερίες που παίρνει ο Beaumarchais δεν είναι παρά το αποτέλεσμα, η κατάληξη του κοινωνικού και ιστορικού ρεύματος που έχει βιώσει. Θα γίνει δραματολογική ανάλυση του Κουρέα της Σεβίλλης και των Γάμων του Φίγκαρο.

In this chapter, we will focus on Rococo theater, highlighting the leading figure of Marivaux and his role in the renewal of the comic genre with subtle humor and the emergence of romantic psychology. We will emphasize the originality of his work (marivaudage and the fusion of psychological truth and imaginative freedom, conversation as a comic element, etc.). We will conduct a dramaturgical analysis of his plays: "The Game of Love and Chance," "The Island of Slaves," and "The False Confessions." Subsequently, we will turn our attention to Beaumarchais. As already noted, by giving the traditional servant (valet) character unlimited freedom and verbal "power," comedy subjects all layers of a society that begins to question its values to sharp criticism. The servant in comedy not only contributes to the plot but also denounces societal wrongs. In this way, the liberties Beaumarchais takes are the result and culmination of the social and historical currents he experienced. We will perform a dramaturgical analysis of "The Barber of Seville" and "The Marriage of Figaro."